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来源:www.whhjs.com时间:2019-05-15奇闻指数:编辑:admin手机版
在任何时候,都不要轻易放弃生命!!!从我国古代开始,古代的封建帝王就用毕生来寻找长生不老的方法,为什么呢,因为人都会经历死亡的过程,当人的机体老化,或者是遭遇疾病的时候,人的寿命就会降低,但这并不是主要原因,人为什么会死呢,本期我们就来看一下人为什么会死,了解一下我们身体的未知密码。
人为什么会死啊?我的回答是:因为“人”注定要死,任何人对“死”都没有回天之力。那么“死”是谁“注定”的呢?读过我的人生理论的人一定会推测出我的回答:“死”是超人力量决定的。其实这个回答没有新意,在人类最早的智慧中就已经发现“死”的定数,如产生于古巴比伦的人类第一部史诗《吉尔伽美什》就说过:“当神造了人,就把死亡给了人类。”那为什么 “神”这个超人力量要安排每个人都有“死”的命运呢?
这是因为超人力量给人生安排的内容是折腾,而生活循环和生死循环是折腾展开的重要形式。人生可“玩” 的宇宙内容是恒定的,而人生折腾必须折腾出新鲜花样,人才会对生活有兴趣并充满热爱之情。可是人生几十年,几十年就看完看透了,几十年就玩腻了,如果不死,那干什么啊?
如果不死,拿200年来给人活的话,那么每个人都会活得极其不耐烦,都要努力地自寻死路。我家乡老百姓骂那些患有“折腾癖”的人时爱说一句:“你活得不耐烦了是吗?”的确有不少人是活得很不耐烦了,活三十年、四十年,就已经活得很不耐烦了,怎么还能永远活下去啊?
“向死而生”是一种跟中国孩子从小接受的教育有些许相悖的理念。从小,大人就不许我们说“死”这个字,觉得它不吉利,就连电话号码,车牌号码,门牌号码里面带4都不喜欢,可是大家有没有想过,人终有一死,你逃避又有什么用呢?何不早早让自己认清,生命有限,切莫庸庸碌碌的度过一生呢?
初中的时候看过列夫托尔斯泰的一部小说《伊凡·伊里奇之死》,主人公是个混吃等死的法官,一日不幸患病,周围的医生,同事,家人都说“你会好起来的,别多想,你会好起来的”,他也就相信了,整日庸庸碌碌,吃饭睡觉,逃避现实,终于在他快到生命的尽头的时候,他才清醒,这次,是真的好不了了…他才终于正视自己即将死亡的事实,意识到死亡,是个极其严肃的问题。我想,有过前车之鉴,我们真的不应模糊死亡,避讳死亡,而是真真切切的感受生的每一天。
“向死而生”一词在我大学的西方文学中也读到过,德国的哲学家海德格尔在1927年的《时间与存在》中提出的,海德格尔给死亡下的定义是“死亡是最本己的,无所关联的而又无可逾越的,确知但却不确定的可能性”。第一次读到的是英文版本,实为晦涩,后反复研究注解,逐渐茅塞顿开。人为什么会死仿佛也有了答案。
苏格拉底说死亡只有两种可能状态:一是死后无知觉,二是死后灵魂从一个世界移居另一个世界。如果死亡是前一种失去知觉的状态,那其实是一种安详得连梦都不会来打搅的深睡,苏格拉底说这样的深睡是一种收获——难以言说的安然无梦的愉快收获 ——永恒不过就是一夜。这样地“深睡”的“一夜”有什么可怕呢?
如果死亡是死者迁往另一世界永居,那么死亡就应该是像旅游观光和搬迁新居一样令人高兴,这样地从“生”到“死”的旅行和迁居,也没有什么让人可怕的啊。死亡的两种状态都不存在可怕的理由,因此当苏格拉底被判处死刑时,他便毫无惧色地把毒酒喝下,并且平静地微笑着向朋友、法官告别:“分离的时刻到了,我们各自上路吧——我走向死亡,你们继续活下去;至于生死孰优孰劣,只有上帝知道。”这就是苏格拉底的人为什么会死了。