【图】夏朝女歧被称为九子魔母，是寡妇却乱搞生下九

女歧所处的时期是夏朝，但是在唐朝之后才开始出名，被奉为传说中的神女。传说中夏朝浇的嫂子，不过是一个寡妇，但是却生下了九个孩子，显然这其中有着不可告人的秘密，不过那个时候并没有想这么多吧，而称她为九子魔母，还说是主掌生息的女神，简直了。

九子魔母女歧

九子魔母在唐代之前并不是很有名，而到了唐代的时候，香火忽然兴旺起来。在唐人小说里面，女歧是一个年轻娇艳的美女，也是一个妖娆丰腴的美妇，唐朝以肥为美这个都知道吧。而这个女歧，是勾引年少俊美的行者，在那个时候非常活跃。

在那个时候女歧作为青春少女的形象出现，年龄看上去只有十五六岁的样子，她“薄傅粉黛，服不甚奢，艳态媚人，光华动众”，只要她出场就能致“百万之众，引颈骇观”。当她作为妖艳少妇出现时，同样是“姿容妖媚，韵度绰约”，她白天以女真的装束，不加以修饰；晚上就花钿满髻，美丽照人。而如此美丽动人的美女，在婚制盛行的年代，就可以想象门前车水马龙，俊男如潮的现象，这也难怪女歧会连生九子了。

传说中的女歧是寒豷(夏朝帝王)的妻子，寡居之后和丈夫的兄弟浇私通，后来被少康误杀，也是死的冤屈。女歧是一个姣丽蛊媚，驻容有方，并且性欲很强的女子。为什么说她性欲很强呢，是因为寒豷死后，女歧没有了丈夫，但是却连续生下了九个孩子，因此被后世的妇女称之为九子魔母。

女歧也受到了后世广大妇女同胞们封顶礼膜拜。九子魔母是汉族民间主掌生息的女神，传说中她是女歧的化身。在王逸的《楚辞章句》中这样写道：“女歧，神女，无夫而生九子也。”屈原在《天问》中表示对此不能理解，提出了质疑说：“女歧无合，夫焉取九子?”

女歧所处的时代正是母系社会向父系社会过渡的时期。在母系社会中实行的是走婚制，男人处于从属地位，男人有时必须通过自己的劳动来换取与妇女的交配权。那么既然是处在两种社会体系的重合时期，走婚制在不会轻易的退出历史舞台，因此女歧没有丈夫但生了九子也没什么好奇怪的了。

九子魔母的事情也只能发生在母系社会，再后来的封建社会都不可能出现这样的事情。虽说现在社会也有未婚生子的女子，但是毕竟也是少数，虽然不存在什么罪，但是主要还是生活压力问题，就算这个解决了，也不可能生那么多，而且还能把身材保持的那么好，说起身材，生完几个孩子还能保持好身材，是现在无数女性羡慕不来的。