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来源:www.whhjs.com时间:2019-10-27奇闻指数:编辑:admin手机版
小编之前介绍过妖刀了,连带妖刀村正也略微的涉猎了一下。但是妖刀村正的历史底蕴可不低,因此那小小的介绍不足以让大家真正感受到妖刀村正对于日本文化的影响力。同时,大家在玩DNF的时候也听过妖刀村正,那不妨一起了解一下它吧。
村正,可视为一类日本刀的名字,别名为千子,在伊势国桑名为一族活跃刀匠的名字,当时,村正家族所铸造的刀均称为村正,后因历史原因也出现一些名为村正的日本刀。
初代村正是日本正宗冶炼锻造工匠的后人弟子在民间的流传分支,它的继承者也是非常优秀的锻造匠。他们的作品上都有华丽的花纹装饰,而且都锋利无比。村正“邪剑”、“妖刀”的称号从江户时期才开始兴盛,它之所以被称为“妖刀”,是由于德川家康禁刀所致。这把刀伤害太多德川家康的人。
室町中期至天正年间约一百年间,其时正是日本进入战国时代的动荡时期,对于日本刀的需求很大,虽然在这时因为当时正处于乱世,对武器的需求量太大的关系而产生了大量的劣质刀剑,但是村正仍然保留了先前的作风——只生产最优秀的、可用于实战的刀。
据考证,初代称左卫门尉,是伊势桑名人,现存由他制作的村正刀最早的一把是文龟元年打制的,而且这把现在最古的村正刀上还有“势州桑名住右卫门尉藤原村正”的长铭。
在江户时期剑相学开始流行后开始从刀的锐利品格等开始判断吉凶,而当时的和平社会并不喜欢太过锋利的实战打刀,这时以锐利和适于实战出名的村正也是由于这一原因而开始被称为“妖刀”、“邪剑”的。到了江户后期,村正即妖刀的观念已深入人心了。
虽然是家康本人首先提出了“村正妖刀说”,但是熟知内幕的他恐怕也是对其并不是真的相信,只是一连串的巧合使他自然而然的产生了一种恐惧吧。后来到了大坂之阵、幕末时期,“在德川家作祟的妖刀”这一说法被诸反德川志士们所利用,纷纷在自己的配刀上刻上“村正”的刀铭,其中较有名的是倒幕派公家三条实美自大宰府天满宫进行倒幕祈愿时奉纳的村正短刀,西乡隆盛也有以村正短刀和铁扇护身的逸话。
第一代的村正是日本正宗冶炼锻造工匠的后人弟子在民间的流传分支,他的继承者也是非常优秀的锻造匠。他们的作品上都有华丽的花纹装饰,而且都锋利无比。
第三代村正的作品。经过种种不祥的经历,家康命令废止村正,不许使用。不管什么原因,但是对德川家的代代都造成伤害的肯定不是好东西。战国时代的武将是相当迷信的,因此对现在的我们来说没有必要对家康的过激举动感到奇怪。不过现在看来,那时候决定村正的妖刀命运的正是家康的命令。
在现存的妖刀中,以被称做“妙法村正”的最为有名。此刀在刀身上刻有龙,插入鞘中的部分刻有“妙法莲华经”文字,由此可以推断村正和日莲宗有着很深的渊源。这是在永正十年锻造的刀,应该是第三代村正的作品。