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来源:www.whhjs.com时间:2019-10-21奇闻指数:编辑:admin手机版
现代美女,遍地都是。随着化妆技术的日益成熟,即便是相貌平平的女性,只要画一个装,就能摇身一变成为美女。但是,在古代,化妆技术可没有这么成熟,古代的女性长什么样就是什么样,古典美女,绝对个个都是实打实的美女。随着时代的变迁,人们的审美有所变化,但是什么样的女性才能算是古典美女呢?
古典美女是一个汉语词语,意思是古代长得好看的女子,或符合中国古代审美的女子。 主要特点有手如柔荑,肤如凝脂, 颈如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾兮,巧笑倩兮,美目盼兮。侠骨柔肠,闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容。冰清玉洁,守身如玉。
中国古代美女的标准是以中国民族的审美观念为依据,以中国女性的生 理特征为特色。这是因为中国女性身材相对娇小,女性外在生理特征不 如西方女性发达突出,发黑且直,面部轮廓较平缓而且显得协调生动, 眼睛呈黑色或棕色,皮肤细腻而呈淡黄色,整体曲线柔和匀称。
对中国 古代女性形体的审美观念,在各时朝代文人的著作中有许多的描绘。屈 原的《楚辞》从审美的角度对美女的容色体态做了逼真的描写。在《大招》中有:“娥眉曼只”,“容则秀雅”。“小腰秀颈”,“丰肉微骨”等描述。 宋玉在《登徒子好色赋》中写道:“眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如 含贝。” 他在《神女赋》中写道: 貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜,眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联 娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。
曹植在《洛神赋》中写道: 其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之 蔽月; 飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞,迫而察之, 灼若芙渠出绿波。 接着,又“近镜头”地具体描绘洛神的形体、容貌之美: 襛纤得衷,修短合度;肩若削成,腰如约素;延颈秀项,皓质呈露;芳泽无加, 铅华弗御;云髻峨峨,修眉联娟;丹唇外朗,皓齿内鲜;明眸善睐,靥铺承权;环姿艳逸,仪静体闲;柔情绰态,媚于语言。 日本学者笠原仲二依据《诗经》、《楚辞》、《战国策》、《列子》、《淮南子》、《文选》等古籍归纳出中国古代人心目中的美女的主要条件;年轻,身材苗条,肉体丰满,削肩,皮肤白皙细腻,黛眉明月,长垂的双耳,隆鼻,朱唇 ,齿如贝露,黑亮的浓发等。
总结明、清士大夫、文人的女性美观念,大体上有以下几点: 一、年龄。以年轻为美,大约以青春为最美:也有人主张不同 年龄段,各有长处。 二、容貌。中国古代最重视容貌美。头发以黑而有光泽为美; 眉以细长而弯为美;目以弯细含笑为美;口以小为美;齿以整齐洁白,形如扁贝为美;脸以鹅蛋形为美;肌肤以白皙柔嫩为美。所谓五官端正,眉清目秀,唇 红齿白者便是美。
三、体态。先秦至唐,大体以体长个高为美,所谓颀硕丰艳之立美。宋至清,多以体材适中为美,“修短得中,襛纤合度”,“不肥不瘦,长短适宜”是最理想的身材。腰以纤柔为美,所谓“杨柳细腰”;手以纤细柔嫩为美;足以纤小正直为美。整个体态,以身材苗条而肉体丰满,体态轻盈、舒徐优雅如弱柳临风为美。
中国古代女性美标准中,一般不太注意身体的曲线美及身体各部位的比列,而以体态婀娜多姿为美。 四、情态。古代文人才子很注重女性的“态度”美,李渔所谓的“媚态”,也有称为“神韵”美的,这是一种难以用语言表达的“韵味”,如《美人谱》所说的“嫣然巧笑”,“临去秋波一转”等;卫泳所说的美女的态、情、趣、神、心等。这是中国古代士大夫、文人们追求的一种精神境界。
五、修饰。古代文人一般多主张适度修饰。修饰要与女性的体貌相协调;要与其家境,经济条件相适应。这一点于今仍有现实竟义。 六、德、色、才、艺的完美统一。一些文人,尤其是唐代文人多追求女性的才、艺之美,追求德、色、才、艺的完美统一。李渔还具体地论述了德、色、才的关系,主张女性应多才多艺全面发展。清人吴震生,提倡“色期艳,才期慧,情期幽,德期贞”的德、色、才情统一的女性美标准。