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来源:www.whhjs.com时间:2019-09-14奇闻指数:编辑:admin手机版
我们中国的四大名著在世界上是很著名的,但是有些人却在西游记中看出了不一样的地方。在西游记中的狮猁怪不仅仅在乌鸡国假装当上了国王,还在狮驼岭中做了山大王,但是他却不了狮猁怪,叫青狮,但是两个人在两个地方的形象完全不一样,那究竟是不是同一种妖怪呢?还是同种类型的?
今天小编来介绍一下狮猁怪本相。行者道:“菩萨,这是你坐下的一个青毛狮子,却怎么走将来成精,你就不收服他?”菩萨道:“悟空,他不曾走,他是佛旨差来的。”行者道:“这畜类成精,侵夺帝位,还奉佛旨差来。似老孙保唐僧受苦,就该领几道敕书!”菩萨道:“你不知道;当初这乌鸡国王,好善斋僧,如来佛差我来度他归西,早证金身罗汉。
因是不可原身相见,变做一种凡僧,问他化些斋供。被吾几句言语相难,他不识我是个好人,把我一条绳捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西,奏与如来,如来将此怪令到此处推他下井,浸他三年,以报吾三日水灾之恨。一饮一啄,莫非前定。今得汝等来此,成了功绩。”行者道:“你虽报了什么一饮一啄的私仇,
但那怪物不知害了多少人也。”菩萨道:“也不曾害人,自他到后,这三年间,风调雨顺,国泰民安,何害人之有?”行者道:“固然如此,但只三宫娘娘,与他同眠同起,点污了他的身体,坏了多少纲常伦理,还叫做不曾害人?”菩萨道:“点污他不得,他是个骟了的狮子。”八戒闻言,走近前,就摸了一把,笑道:“这妖精真个是糟鼻子不吃酒——枉担其名了!”
行者道:“既如此,收了去罢。若不是菩萨亲来,决不饶他性命。”那菩萨却念个咒,喝道:“畜生,还不皈正,更待何时!”那魔王才现了原身。菩萨放莲花罩定妖魔,坐在背上,踏祥光辞了行者。咦!径转五台山上去,宝莲座下听谈经。这就是狮猁怪本相。
很多人评论这段故事,都说如来不仁,文殊不义。为什么呢?《西游记》中说的很清楚,文殊当初度化真国王,结果真国王反而绑了文殊菩萨,把文殊扔河里淹了三日,所以,文殊向如来告状,如来命令文殊惩罚真国王,才有了文殊的坐骑青狮子化做狮猁怪,下凡惩罚真国王的故事。你得罪我三日,我折磨你三年,站在个人与个人之间冤冤相报的角度,如来确实小家子气,
文殊确实爱打小报告,而且瑕疵必报,小心眼。其实不然,真国王的错误,站在佛教角度解释,这叫因果报应;站在中华天道角度解释,这叫逆天,不能顺应天意,必然遭到老天爷的报应。为什么呢?评价一个国王、总统、国家主席,不能按照普通人的标准,不用关心他个人惨不惨。他这个人活的好不好,惨不惨,幸福不幸福,这些都无足轻重。
乌鸡国的妖精是“狮猁”,而狮驼。岭的大魔是“青狮”,虽都是文殊菩萨坐骑,但是却不是同一。而且两头狮子实力差别很大,狮猁与孙悟空交战三回合便狼狈逃窜,而狮驼岭的大魔却能与孙悟空大战二十合不分胜败。综上所述编者认为乌鸡国“狮猁精”和狮驼岭的“靑狮”是两头狮子。